"Si nos aseguramos que el maestro enseñe a los niños a leer y ser curiosos, los libros jamás desaparecerán"
Ray Bradbury



lunes, 4 de mayo de 2015

ATARDECER,( paisaje para mis hijos)



                        Mirando la luna
                        ya se pone el sol,
                        ya se fue corriendo
                        Rayito-Color.
                        Toda la tierra descansa,
                        amor…
                        canción

                        En los campos de la Puna
                        la luna parece sol,
                        el color de la montañas
                        refleja su luz mistol.

                        La luz de la nochecita
                        se va colando apenitas
                        entre los picos gigantes
                        con sombreros de algodón.

                        ¡La pampa quedó sin sol…!,
                        las sierras le hicieron sombra
                        para que sueñen bajito
                        el lino y el algodón.

                        Se siente olor a guitarra,
                        hay revuelo de gorrión…
                        ¡ya se puso entero el sol!,
                        el pasto silba una zamba
                        suavecito….
                                   es la oración.

                                               María del Carmen   ( mamá en los viajes a las montañas)

Análisis del libro: “Burla, credo, culpa en la creación anónima en nuestra tradición.” de Bernardo Feijoo

Libro:  “Burla, credo, culpa en la creación anónima en nuestra tradición.”
Autor: Bernardo Canal Feijoo
Ed. NOVA – Bs. As. , 1951


Escribe: Ma. del Carmen Villaverde de Nessier, en los 35 años de labor de la Asoc. Santafesina de Lectura en homenaje al Dr. Bernardo Canal Feijoo al cumplirse 30 años de su fallecimiento
 El Dr. Bernardo C.Feijóo fue un investigador profundo del  folclore nacional y sus relaciones con el folklore latinoamericano, quien expresó con contagiosa verba: “ Consciente o subconsciente el investigador sabe que el fenómeno folclórico americano nace y vive de una relación de dos elementos fundamentales, uno que preexiste y otro que sobrevive; … uno europeo y otro americano, uno civil y otro rural, uno cristiano y otro pagano, uno civilizado y otro bárbaro (o primitivo)… Dos caras; una superpuesta, que se dice la mejor, y otra infrapuesta, como una máscara… allí en esa cara está la fuerza que viene de abajo.” “En nuestro país, a diferencia de lo que ocurre en la mayoría de las naciones latinoamericanas, la población india, en principio es estadísticamente desdeñada y su patrimonio cultural propio casi nulo.”  
B. Canal Feijóo había escrito su primer libro de poemas “Penúltimo poema del fútbol” cuando tenía 27 años y desde allí definió su línea de pensamientos que más tarde profundizó en otras obras trascendentes y valiosísimas. En una interesante continuidad de ensayos diversos fue dibujando luego la personalidad, la vida y la histórica tradición de Santiago del Estero, su provincia natal y otras regiones del norte y el litoral . Sus más importantes obras están dedicadas al estudio de mitos, creencias, lenguas y costumbres de la campaña mediterránea argentina, culminando con “Burla, credo y culpa de la creación anónima” .
En 1960 ganó el premio Losada para ensayo y tres años después recibe el gran Premio de Honor de la SADE. A partir de 1980 presidió la Academia Argentina de Letras, galardonado con el Premio Pondal Ríos.
Los análisis valiosos, de diferentes  formas y expresiones literarias y filosóficas, con todas sus tradiciones y dudas fueron  tema de sus publicaciones que tanto del Paraguay como de Chuquisaca y el Perú nos fueron llegando desde sus apasionantes versiones literarias.
Publicó también “Mitos perdidos” , “Los casos de Juan” “Pasión y muerte de Silveiro Leguizamón” y tanto otros, así como numerosísimos artículos sobre sus temas de investigación publicados en diarios y revistas, entre ellos el diario Clarín.
Falleció el 10 de Octubre de 1982.
Siendo parte de la Academia Argentina de Letras nos visitó en los albores de nuestro quehacer regional brindando para alumnos (3 niveles) y adultos en general, tres conferencias fundamentales a sala llena, las que motivaron luego buena parte de nuestras múltiples campañas de libros, literaturas infantiles y lectura.
Es necesario destacar algunos aspectos fundamentales de sus puntos de vista en este elibro clave de su investigación: “Burla, credo y culpa en la creación anónima”.
Dice: “Desde su actualidad presente y siempre circunstanciada, el sujeto no asume el folclore para regresar a su pasado, lleno de dudas y credos varios, sino para EMPINARLO como propio en su PRESENTE.”
                Es decir, su YO con toda su historia y su circunstancia; el yo que sume en el folclore su PRESENTE, para, con IDENTIDAD, proyectarse al futuro, como todo lo que se refiere a la expresión humana, la expresión colectiva y anónima. EL folklore, HABLA ANTE TODO DEL ALMA DEL HoMBRE, y no parece posible aislar el problema de la psicología humana, colectiva y también individual.
Canal Feijóo nos dice que en  la expresión popular todo se integra inconfundiblemente destacándose en general, el aspecto sociológico ( el entorno, la geografía, el tono, el ritmo, los rasgos particulares), con un tiñe muchas veces disconformista pero siempre “bienhumorado” y más, simplemente llano, y burlesco.
Así nos dice:
                               La fábula popular de las distintas regiones, representa con claridad, la zona viva de nuestras expresiones anónimas, donde habla  la  BURLA, en extraña alquimia del corazón popular transmutada CON inconciencia o preconciencia critica, de la dura realidad que descubre el alma”
Ej…..:     las penas pa el débil, pa el bravo trinchera…..
                Los temas de BURLA , CREDO Y CULPA  se unen siempre  al aspecto etnográfico con su expresión dramática, a veces,  de la fe y de los  CREDOS OCULTOS  regionales. Estamos así envueltos en múltiples leyendas y supersticiones surgidos de la conciencia MORAL donde van a incursionar, balanceándose entre dudas, miedos, credos y culpas.
                Por tanto,  dentro de la LTERATURA ORAL del pueblo, aparecen reunidos algunos de esto elementos en las COPLAS cuyo toque poético formal fue introducido en América toda por el conquistador con interesantes  recursos MÁGICOS Y RÍTMICOS  que el alma americana estaba  dispuesta a recibir.
                Junto a las coplas aparecieron los relatos, míticos y  religiosos, como los cuentos y las fábulas, con marcada expresión supersticiosa y de clara tendencia tradicional.
                                Canal Feijóo dice: El pueblo no escribe su obra, la canta, la practica con algún ritual y se siente vivo y felíz. Une el español y el guaraní, el español y el quichua , nada queda afuera.,
                               “ EL IDIOMA DEL CONQUISTADOR Y EL CONQUISTADO”
                               La fábula que  hace  el hombre culto de hoy, cuando no se justifica por mera razón de humor, es como un documento etnográfico pleno y lleno de un género que en general dice algo con un sentimiento filosófico y quizá épico de la vida.
                Coplas, cantos y cuentos incorporan animales de todo tipo a las historias para mostrar, desde ellos, la astucia y la fuerza que en nuestras fábulas están confiadas al zorro y al tigre, encomendadas también al conejo y el elefante en otras regiones americanas. Une todo esto Bernardo  C. Feijóo en la gesta burlesca de LOS CASOS DEL ZORRO Y EN LOS CUENTOS DEL ZORRO, como una pasión general de los desposeídos y físicamente más débiles en donde intervienen entonces la astucia y la fuerza. Son Ciclos que Feijóo desarrolla en profundidad y que la educación y la sociedad argentina no deben desconocer (la simulación de la muerte en estos Ciclos es sólo un ardid).
                En los cuentos del zorro, típicamente populares en nuestro litoral, el zorro es el astuto y el tigre la fuerza no reflexiva<
                Nuestro zorro popular es vagabundo, solitario, con dejos de BURLA y CASTIGO, por temor y  desquite,  y lo hace en relación con la fuerza y la intriga  que propone el tigre en sus apariciones:
                Así  el autor de esta obra incorpora como ejemplo esta copla popular:

                Siempre trabaja en su daño
                el astuto engañador
                a un engaño hay otro engaño
                a un pícaro otro mayor.

              
  En BURLA, CREDO Y CULPA, se nos ofrece una extraordinaria investigación sobre las temáticas apasionantes de la literatura popular argentina con el acompañamiento de una valiosa antología POPULAR

¿COMO SERÁN LOS LIBROS DEL FUTURO?



¿Leer en el futuro será cuestión de oídos  y de vista?  ¿Leeremos a elección a través de las  computadoras los libros, capítulos, artículos periodísticos de nuestra particular apetencia? Sí  ya leemos  así con sólo apretar un botón, aparecen así en la pantalla las páginas, los esquemas, los dibujos deseados y también una voz de mujer o varón ( a elección) nos pueden hacen gozar de los contenidos.

     ¿Habrá  entonces, libros con soportes electrónicos en librerías, bibliotecas, escuelas y kioscos callejeros? ¿Habrá disponibles libros para escuchar y leer en pantallas de relojes, celulares y en las vidrieras? Sólo será cuestión de elegir, teniendo la suerte además de ir reconociendo los objetos y el paisaje por los aromas y olores.

       De  verdad, tal tipo de lectura será deslumbrante y cada uno de nosotros tendrá la posibilidad de complicarse directamente en la trama.

       ¿Serán así los libros del futuro?   ¿Leeremos proyectando el contexto de cada página en pantallas escolares áulicas y/o familiares, claro, para TODOS sin discriminación? ¿Reconoceremos a los personajes por las modulaciones de sus respectivos tonos de voz? ¿Habremos aprendido a comprender los textos interpretando esas modulaciones en un abrir y cerrar de ojos?

        ¡Atención!, en todos estos casos, seguramente, también habrá que recurrir al libro escrito, al texto MADRE, al autor y a sus otras creaciones literarias para interesarnos más, para comprender mejor.

        Los sistemas tecnológicos informáticos por ser electro-dependientes podrán interrumpir esas lecturas tecnificadas ante la ausencia o carencia de energía, pero el LIBRO seguirá allí.

       Porque la lectura puramente electrónica puede llegar a ser un elemento de exclusión, de marginación social y cultural,  pero el libro, ese que tenemos en nuestras manos, el de leer en cualquier sitio, el de llevarse en el bolso o el bolsillo, tendrá siempre mayor posibilidad de abrirse a todos y a todos los niveles, y estará siempre allí  creando espacios para que la gente pueda, de cualquier modo y con muy pocos elementos externos, leer, recrearse, imaginar y escribir.

      El libro escrito, el de ayer, el de hoy y el de siempre seguirá proponiendo la textura de la vida, la sobre vivencia espiritual, la expresividad humana, el vuelo libre del pensamiento en busca de la  Verdad.


                                   María del Carmen Villaverde de Nessier, Presidente de ASL

Poemas para compartir

ARROJAR UN MONTÓN DE PALABRAS

 Desde hoy será no sólo bueno
sino necesario,
arrojar todos los días
un montón de palabras
significativas y sugerentes,
al aire vivo  de las escuelas
para que la oralidad,
vestida de múltiples sentidos,
recupere su vida.

             María del Carmen Villaverde 2.012


PARA LAS ABUELAS DE MI CORAZÓN

Casi a orillas del invierno
un ángel bajó a la casa
y a orillas de tu mirada
se hizo ovillito de lana.
Arbolito verde,
arbolito azul,
arbolito blanco
duérmase  mi niño
junto  a la ventana,
junto  a la ventana
hágase la nana…

            María del Carmen Villaverde- 2015


                                 

Acerca del 23 de Abril

23 DE ABRIL – DÍA DEL IDIOMA ,DÍA INTERN. DEL LIBRO Y DEL                               DERECHO DE AUTOR
El 23 de abril de 1616, fallecía Cervantes

            Dijo Aristóteles :El hombre es una animal racional que piensa y habla…La lengua es la herramienta que utiliza. Con ella puede poner nombre a todo lo que lo rodea, decir lo que piensa y expresar lo que siente…
LENGUA -  PALABRA  -   LIBRO  -  INTERNET
Palabras claves del quehacer diario que hoy nos convocan. ¿Por qué? Porque en ellas, con ellas, desde ellas, se van desarrollando las tan mentadas redes cognitivas y de expresión que a su vez toman su plataforma en lo biológico, en el devenir natural. Ya lo veníamos diciendo allá por la década del 90 cuando con el Dr, Panza Doliani interesáramos a docentes, estudiantes y adultos en general en el reconocimiento que EL SABER SÍ OCUPA  LUGAR.

Los seres humanos desarrollamos desde el inicio personal de la comunicación, extraordinarias redes de intercambios vocálicos estimuladas por la imaginación. Recuerdo la historia que, vinculada a todo esto, escribió una vez María Kodama sobre el instante en que se le reveló con gran asombro, qué era un LIBRO.
Un libro lleno de palabras esperando al lector para revivir  otras vidas, para alternar con la seducción de las imágenes multiplicando sensaciones; para ver con los ojos de la imaginación, todos los paisajes, los países, los tiempos. De este modo  el lector es un lector en acto en cadena ininterrumpida desde el primer en encuentro sonoro con las primeras palabras. Este proceso, bien estimulado llevará con seguridad a esa impostergable y necesaria   relación entre PLACER y CAPACIDAD LECTORA.
Hoy contamos con muchos más recursos técnicos y virtuales que de cualquier manera, bien llevados, estimulan y promueven la LECTURA.- En las Encuestas que en diversas oportunidades implementamos desde la ASL sobre cuyos resultados recibimos felicitaciones de la UNESCO, se comprobó que la lectura de libros en los adultos entrevistados, no podría constituirse en ejemplo rector para la niñez y  la juventud pues los porcentajes alcanzados no sobrepasaban el 43%.
Dice Ralpf Staiger, en una de sus Conferencias dictadas en la UNESCO:
            Desde hace tan solo 120 años se ha empezado a estudiar la mecánica de la lectura aunque hubo ciertos escritores de la Edad Media y aún antes, que hicieron algunas observaciones de gran lucidez faltando poner más énfasis en la promoción de canales masivos para alcanzar  un eficaz hábito de lectura personal.
Dejamos asentado que, entonces, la lectura personal nacida en la ORALIDAD IMITADA, debe seguir cultivándose  porque “la palabra como la vida, como dijo A. Ponce, tiene un constante desarrollo”.
En la búsqueda de supervivencia la palabra  requiere de una percepción adecuada del propio ambiente para acomodarse con seguridad al SONIDO y al SENTIDO, que en cada caso y en cada etapa de la vida ella requiere” Circunnavegando la palabra, Ed. Ameghino,1667.
Entonces es necesario  hoy aprender a leer TODO  dentro de una verdadera CASA DE EXPRESIÓN donde la lectura esté  siempre de  FIESTA para motivar y transmitir,  donde la palabra sea como  una dinámica mariposa de luz, con una polisemia que se desplace de un primer enfoque estático a uno dinámico propio de  las  movilizaciones culturales que desde muy diversos soportes bien estructurados, muevan la rueda de la vida.

 Escribe: María del Carmen V. de Nessier – Asociación Santafesina de Lectura